本文摘要：下面是苏东坡少年时代写的一篇趣闻——《黠鼠赋》 ，说的是他夜里和书童正在念书，突然听到有只老鼠在咬工具。于是他拍打床板想吓走老鼠，谁知老鼠不知悔改。小东坡忍无可忍，让童子去捉这只老鼠，效果发现这只老鼠是被困在了一个质地很结实的口袋里，但拿出口袋的时候，内里又没了消息。 两人很是好奇，便拿来灯烛打开口袋瞧个究竟，发现口袋里的老鼠已死。于是童子将老鼠倒了出来，但这只狡诈的老鼠却乘隙逃跑了......《黠鼠赋》 宋 苏东坡苏子夜坐，有鼠方啮。拊床而止之，既止复作。

下面是苏东坡少年时代写的一篇趣闻——《黠鼠赋》 ，说的是他夜里和书童正在念书，突然听到有只老鼠在咬工具。于是他拍打床板想吓走老鼠，谁知老鼠不知悔改。小东坡忍无可忍，让童子去捉这只老鼠，效果发现这只老鼠是被困在了一个质地很结实的口袋里，但拿出口袋的时候，内里又没了消息。

两人很是好奇，便拿来灯烛打开口袋瞧个究竟，发现口袋里的老鼠已死。于是童子将老鼠倒了出来，但这只狡诈的老鼠却乘隙逃跑了......《黠鼠赋》 宋 苏东坡苏子夜坐，有鼠方啮。拊床而止之，既止复作。

使童子烛之，有橐中空。嘐嘐聱聱，声在橐中。曰：“噫！此鼠之见闭而不得去者也。

”发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。童子惊曰：“是方啮也，而遽死也？向为何声，岂其鬼耶？”覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。苏子叹曰：“异哉，是鼠之黠也！闭于橐中，橐坚而不行穴也。故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。

吾闻有生，莫智于人。扰龙伐蛟，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠，堕此虫之计中，惊脱兔于童贞，乌在其为智也？”坐而假寐，私念其故。

若有告余者，曰：“汝为多学而识之，望道而未见也，纷歧于汝而二于物，故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧而不能无失声于破釜，能搏猛虎不能无变色于蜂虿，此纷歧之患也。言出于汝而忘之耶！”余俛而笑，仰而觉。

使童子执笔，记余之作。译文：苏子夜里坐着，有只老鼠在咬工具。苏子拍击床板，声音就停止了，不外一会又响起来了。

苏子让童子拿蜡烛照床下，有一个空的口袋，老鼠咬工具的声音是从那里发出的。童子说“啊！这只老鼠是因为被困在口袋中离不开了。

”但当童子拿出口袋的时候，内里静悄悄的什么声音也没有。童子举起蜡烛来找，发现口袋中有一只死老鼠，童子惊讶地说：“老鼠适才是在叫的，怎么会突然死了呢？那适才是什么声音，岂非是鬼吗？”童子把口袋翻过来倒出老鼠，老鼠一落地就逃走了，就是再敏捷的人也措手不及。

苏子叹了口吻说：“真是奇怪啊，这是老鼠的狡诈！老鼠被封在袋子里，袋子很结实、老鼠不能够咬破的。所以老鼠是在不能够咬破袋子的时候，用冒充咬袋子声音来招致人来；在没有死的时候装死，凭借装死的外表求得逃脱。

我听说动物中没有比人更有智慧的了。人能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟，役使世界上所有的工具然后主宰他们，最终却被一只老鼠使用，陷入这只老鼠的战略中，受惊于老鼠从极静到极动的变化中，人的智慧在那里呢？”我坐下来，闭眼瞌睡，自己在心里想这件事的原因。

似乎有人对我说“你只是多学而记着一点知识，但还是离‘道’很远。你自己心里不专心，又受了外界事物的滋扰、左右，所以一只老鼠发出啼声就能招引你受它支配，帮它改变逆境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色，而在打破一口锅时失声尖叫；人能够搏取猛虎，可见到蜂蝎时难免变色，这是不专一的效果。这是你早说过的话，忘记了吗？”我俯下身子笑了，仰起身子又醒悟了。

我于是让童子拿着笔，记下了我的文章。泉源：书画新风物素材泉源网络，版权归原作者所有！。

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